Ar kada nors susimąstėte, kodėl jūsų šeima per Padėkos dieną kepa kalakutą? Jei paklausite, galite rasti įvairiausių priežasčių: dėl to, kad tai yra tradicija, dėl to, kad jis skanus, dėl to, kad tai buvo tai, ką piligrimai valgydavo pirmaisiais Amerikos laikais. Visi šie veiksniai – skonis, asmeninė istorija ir pasaulio istorija – lemia vieną nedidelį veiksmą, kai per šventę valgote kalakutą.
Tai yra sociologinės vaizduotės prielaida. Kaip ir vaizduotė tipiškesne prasme, sociologinė vaizduotė prašo mūsų pasitelkti savo smegenis kitaip galvoti apie dalykus ir apsvarstyti, kodėl darome tai, ką darome.
Šiame straipsnyje supažindinsime su sociologinės vaizduotės samprata, jos istorija, kaip ji pakeitė sociologinį lauką ir kaip galite ją naudoti kiekvieną dieną, kad pakeistumėte savo mąstymo apie pasaulį būdą.
Kas yra sociologinė vaizduotė?
Sociologinė vaizduotė yra mąstymo apie pasaulį metodas. Kaip jau spėjote atspėti, tai yra sociologijos srities, tiriančios žmonių visuomenę, dalis.
bash elifas
Kai sujungiate sociologinę – visuomenės tyrinėjimą – ir vaizduotę – naujų idėjų formavimo, dažnai kūrybiškai, koncepciją, gausite gana gerą sąvokos apibrėžimą: mąstymo apie individus ir visuomenę metodas, atsižvelgiant į įvairius sociologinius kontekstus.
Visuomeninė vaizduotė skatina žmones galvoti apie savo gyvenimą ne tik individualiai, bet ir atsižvelgiant į visuomeninį, biologinį ir istorinį kontekstą. Visuomeninis kontekstas pasakoja apie mūsų kultūrą – kai mes ją svarstome, galvojame apie tai, kaip mūsų norus, veiksmus ir mintis formuoja mūsų bendruomenė ir kaip ta bendruomenė keičiasi. Biologinis kontekstas pasakoja apie tai, kaip žmogaus prigimtis veikia mūsų norus ir poreikius. Ir galiausiai istorinis kontekstas atsižvelgia į mūsų vietą laike; kaip praeities įvykiai atvedė į tai, kur esame dabar?
Iš esmės sociologinės vaizduotės samprata tai rodo Tai, kas esate kaip individas, taip pat formuoja jūsų artimiausia aplinka, jūsų šeima, draugai, jūsų šalis ir visas pasaulis. Galite pasirinkti, ką valgyti pietums, tačiau tai, ką pasirinksite – tuno sumuštinį, omarų raviolius ar krevečių takus – taip pat lemia visuomenės veiksniai, pvz., kur gyvenate ir ką valgote užaugęs.
Naudoti sociologinę vaizduotę reiškia atitraukti savo požiūrį nuo savęs ir pažvelgti į dalykus plačiau, įtraukiant atskirų veiksmų kontekstą.
Jei galvojate apie pietus, greičiausiai pasirinksite tai, kas jums pažįstama. Kitoje kultūroje ar net kitoje jūsų miesto dalyje į jus labai panašus žmogus gali rinktis kitokį maistą dėl to, kas jam pažįstama. Jei šiek tiek nutolintume vaizdą, suprastume, kad žmonės iš jūros gėrybių iš viso nesirinks pietų, pagamintų iš jūros gėrybių, nes šviežia žuvis yra brangesnė nei pakrantėje. Nutolinkite daugiau ir galbūt suprasite, kad kai kurių kultūrų valgiaraštyje žuvies net nėra dėl visuomenės tabu ar apribojimų.
Ir tai tik erdvinės ribos. Taip pat galite apsvarstyti savo šeimos santykius su žuvies valgymu arba tai, kaip jūsų kultūrinis ir etninis paveldas paveikė jūsų buvimo vietą, kokį maistą galite gauti ir jūsų asmeninį skonį. Visa tai leidžia pažvelgti į save ir savo kultūrą naujoje šviesoje, kaip į visuomenės ir istorijos produktą.
Šia prasme sociologinės vaizduotės naudojimas leidžia pažvelgti į save ir savo kultūrą kaip trečiosios šalies stebėtoją. Tikslas nėra būti aistringam ir nutolusiam, o matyti save ne kaip natūralų ar normalų, kaip į didesnių sistemų dalį, kaip ir visi žmonės.
Kodėl sociologinė vaizduotė yra naudinga
Dalis sociologinės vaizduotės patrauklumo yra tai, kad ji padeda žmonėms išvengti apatijos . Šiame kontekste apatija reiškia abejingumo ar nesidomėjimo nagrinėti savo lyderių moralę jausmą. Pasak C. Wright Mills , sociologinės vaizduotės idėjos kūrėjas, jei pripažįstame, kad mūsų įsitikinimai, tradicijos ir veiksmai yra normalūs ir natūralūs, mažiau tikėtina, kad tardysime, kai mūsų lyderiai ir bendruomenės nariai daro amoralius dalykus.
Atsižvelgdami į sociologinį kontekstą, asmenys gali kvestionuoti ir keisti visuomenę, o ne tiesiog gyventi joje. Kai suprantame istorinius ir socialinius kontekstus, esame geriau pasirengę žiūrėti į savo ir bendruomenės veiksmus kaip sistemų, kurias galima keisti, pasekmes, o ne kaip būdingus žmonijai.
Kalbant labiau technine prasme, Millsas metė iššūkį dominuojančiam struktūriniam funkcionalistiniam požiūriui į sociologiją. Struktūrinis funkcionalizmas rodo, kad visuomenė susideda iš skirtingų struktūrų, formuojančių žmonių sąveiką ir santykius, ir tuos santykius galima suprasti ir analizuoti, kad galėtume daugiau sužinoti apie visuomenę.
Millsui ir jo sociologinės vaizduotės sampratai skyrėsi tuo, kad jis tikėjo, kad visuomenė nėra tokia tik sistemos, tačiau reikėtų atsižvelgti ir į asmens vaidmenį. Faktiškai, Millsas tikėjo, kad socialinės struktūros atsiranda dėl konfliktų tarp grupių , paprastai elitas ir kiti, pavyzdžiui, valdžia ir piliečiai arba turtingieji ir vargšai.
sql tvarka atsitiktine tvarka
Politikos studijų institutas / Flickr
Iš kur kilęs terminas?
Kaip minėta anksčiau, C. Wright Mills yra termino sociologinė vaizduotė kilmė. Savo knygoje 1959 m Sociologinė vaizduotė , Kolumbijos universiteto sociologijos profesorius pasiūlė sociologams permąstyti, kaip jie įsitraukė į šią sritį. Jo metu daugelis sociologų žvelgė į pasaulį iš viršaus į apačią, sutelkdami dėmesį į sistemas, o ne į individus. Millsas manė, kad abu yra svarbūs ir kad visuomenė turėtų būti suprantama kaip santykis tarp skirtingų sistemų, kurios kilo konflikte.
Nors nuo to laiko jo knyga buvo pavadinta vienu svarbiausių XX amžiaus sociologinių tekstų, Millsas nebuvo populiarus tarp savo amžininkų. Millsui ypač rūpėjo klasė socialinėse srityse, ypač elitas ir kariuomenė, ir kaip konfliktas tarp elito ir neelito paveikė individų veiksmus ir atvirkščiai.
Millsas taip pat priešinosi sociologų tendencijai stebėti, o ne veikti. Jis tikėjo, kad sociologija yra puiki priemonė pakeisti pasaulį, ir tikėjo, kad sociologinės vaizduotės naudojimas skatina visų rūšių žmones, įskaitant sociologus, atskleisti socialinę neteisybę ir į ją reaguoti.
Millsas paminėjo sociologų tendenciją mąstyti abstrakcijos didžiąja teorija. Dėl šios tendencijos to meto sociologai labiau rūpinosi organizacija ir taksonomija, o ne supratimu – kadangi Millsui taip rūpėjo individo ir visumos patirtis, tai prisidėjo prie jo jausmo, kad sociologinis laukas yra per toli. pašalintas iš tikrųjų žmonių, sudarančių visuomenę.
Kadangi daugelis Millso idėjų apie sociologinę vaizduotę buvo skirtos priartinti sociologus prie žmonių ir jų rūpesčių, jis sukūrė daugybę principų, skatinančių juos mąstyti kitaip.
Millso sociologinės vaizduotės patarimai
Millso knyga buvo apie tai, kaip sociologinė vaizduotė gali padėti visuomenei, tačiau tai nebuvo tik teorinis požiūris. Sociologinė vaizduotė yra patarimų sociologams ir plačiajai visuomenei, padėsiančių geriau suvokti pasaulį!
Venkite esamų procedūrų rinkinių
Tiek daug sociologijos buvo pagrįstos esamomis sistemomis, kad Millsas manė, kad šioje srityje daugiausia dėmesio skiriama metodui, o ne žmonijai. Norėdami su tuo kovoti, jis tai pasiūlė sociologai turėtų veikti kaip individai ir pasiūlyti naujas teorijas bei metodikas, kurios galėtų mesti iššūkį nusistovėjusioms normoms ir jas sustiprinti.
Būkite aiškūs ir glausti
Millsas manė, kad kai kurios akademinės kalbos, vartojamos sociologijos srityje, skatino jį taip nerimą keliantį atstumo jausmą. Vietoj to jis pasisakė už tai, kad sociologai, kai įmanoma, būtų aiškūs ir glausti, ir kad jie savo teorijų nereklamuotų kalba, kuria siekiama atsiriboti nuo visuomenės ir nuo kritikos.
Stebėkite makro ir mikro
Iki Millso darbo struktūrinis funkcionalizmas buvo pagrindinė šios srities filosofija. Millsas nesutiko su „iš viršaus į apačią“ metodu sociologijoje ir skatino sociologus, be mikro, įsitraukti į makrokomandą, kaip jie darė. Jis tikėjo, kad istoriją sudaro ir didelis, ir mažas, ir kad kiekvieno iš jų studijavimas reikalingas tvirtai sričiai.
Stebėkite socialinę struktūrą ir aplinką
Remdamasis savo paskutiniu teiginiu, Millsas taip pat pasiūlė, kad socialinė struktūra ir individualūs veiksmai, kuriuos jis pavadino aplinka, yra tarpusavyje susiję ir vienodai verti tyrimo. Jis tai paaiškino tiek atskiri momentai, tiek ilgas laiko tarpas buvo vienodai būtini norint suprasti visuomenę.
Venkite savavališkos specializacijos
Millsas pasisakė už labiau tarpdisciplininį požiūrį į sociologiją. Dalis sociologinės vaizduotės yra mąstymas už savo ribų; Norėdami tai padaryti, Millsas pasiūlė sociologams pažvelgti ne tik į specializuotas sritis, bet ir siekti išsamesnio supratimo.
Visada atsižvelkite į žmoniją ir istoriją
Kadangi Millso rašymo laikais tiek daug sociologijos buvo susijusi su sistemomis, jis pasisakė už daugiau dėmesio ir žmonijos, ir istorijos. Tai reiškė pažvelgti į žmogaus patirtį individualiu ir visuomenės lygmeniu, taip pat konkrečiame ir plačiame istoriniame kontekste.
Supraskite žmoniją kaip istorinius ir socialinius veikėjus
Millsas norėjo, kad sociologai žmones laikytų visuomenės produktais, o visuomenę – žmonijos produktais. Millso teigimu, žmonės gali veikti individualiai, tačiau jų individualius norus ir mintis formuoja visuomenė, kurioje jie gyvena. Todėl sociologai žmogaus veiksmus turėtų laikyti ne tik individualių norų, bet ir istorinių bei socialinių veikėjų vaisius.
Apsvarstykite asmenis, susijusius su socialinėmis problemomis – viešas yra asmeninis, asmeninis yra viešas
Vienas didžiausių Millso teiginių buvo tai, kad individuali problema dažnai yra ir visuomenės problema. Jis pasiūlė sociologams pažvelgti ne tik į bendrą diskursą ir rasti alternatyvių paaiškinimų bei svarstymų.
skaidydami eilutę c++
2 Išsamios sociologinės vaizduotės pavyzdžiai
Sociologinė vaizduotė gali būti sudėtinga, ypač jei dar nesate sociologas. Tačiau, paėmus šią idėją ir pritaikius ją konkrečiam pavyzdžiui, tampa daug lengviau suprasti, kaip ir kodėl ji praplečia jūsų akiratį. Mes sukūrėme du išsamius sociologinės vaizduotės pavyzdžius, kurie padės jums suprasti šią sąvoką.
Batų poros pirkimas
Pradėkime nuo gana paprasto pavyzdžio - batų poros pirkimo. Kai galvojate pirkti naują batų porą, jūsų paaiškinimas gali būti gana paprastas, pavyzdžiui, jums reikia naujų batų tam tikram tikslui, pavyzdžiui, bėgimui ar šokiui mokykloje, arba kad jums tiesiog patinka, kaip jie atrodo. Abu šie dalykai gali būti tiesa, bet Naudodami savo sociologinę vaizduotę, jūs išeinate iš neatidėliotinų atsakymų ir skatina mąstyti giliau.
Taigi pirmuoju paaiškinimu, kad jums reikia naujos bėgimo batų poros. Pirmasis mūsų žingsnis link sociologinės vaizduotės yra savęs paklausimas „kodėl?“ Na, žinoma, kad galėtumėte bėgti! Bet kodėl jūs norite bėgioti, o ne bet kokia kita mankštos forma? Kam išvis sportuoti? Kodėl nauji bėgimo bateliai, o ne dėvėti?
Kai pradėsite užduoti šiuos klausimus, galėsite suprasti, kad tai nėra tik jūsų individualus pasirinkimas —Sprendimas pirkti bėgimo batelius priklauso nuo visuomenės, kurioje gyvenate, jūsų ekonominės padėties, vietos bendruomenės ir pan. Galbūt norite bėgioti, nes norite įgauti formą, o jūsų mėgstamiausias „Instagram“ profilis yra labai svarbus bėgimui. Galbūt neseniai žiūrėjote naujienų reportažą apie širdies sveikatą ir supratote, kad norint įgyti formą reikia naujo mankštos režimo. Ir galbūt jūs pasirinkote naujus batus, o ne dėvėtus, nes turite finansinių galimybių įsigyti vardinę porą.
Jei būtumėte kitoks žmogus kitokiame kontekste – tarkime, jei gyventumėte skurdesniame rajone arba vietovėje, kurioje daug nusikalstamumo, ar kitoje šalyje, kurioje kitos mankštos formos yra praktiškesnės ar populiaresnės – galbūt būtumėte pasirinkę kitaip. Jei gyvenote skurdesniame rajone, dizainerių kurtų batų jums gali net nebūti. Jei jūsų vietovėje daug nusikaltimų, bėgimas gali būti nesaugus mankštos būdas. O jei gyventumėte kitoje šalyje, galbūt imtumėte važinėtis dviračiu, tai chi ar bosabolu.
Kai svarstote šias idėjas, galite pastebėti, kad nors jūs tikrai esate individas, priimantis individualius sprendimus, tuos sprendimus iš dalies lemia kontekstas, kuriame gyvenate. Tai reiškia, kad pasitelkite savo sociologinę vaizduotę – matote, kaip asmeninis sprendimas Bėgimo batų poros pirkimas taip pat yra viešas, nes tai, kas jums prieinama, kokį visuomenės spaudimą patiriate ir ką jaučiate, priklauso nuo jūsų aplinkos.
Su kuo žmonės renkasi tuoktis
Santuoka iš meilės yra Amerikos kultūros norma, todėl manome, kad tas pats yra tiesa ir visada buvo tiesa. Kodėl dar kas nors turėtų tuoktis?
Kai pasitelkiame savo sociologinę vaizduotę, galime tai išsiaiškinti. Galite susituokti su savo partneriu, nes jį mylite, bet kodėl Kitas gal tu susituoktum? Na, tai gali supaprastinti jūsų mokesčius arba padėti jums gauti būsto paskolą. Jei jūsų partneris yra iš kitos šalies, tai gali padėti jiems likti JAV. Taigi net Jungtinėse Valstijose, kur santuoka paprastai laikoma meilės įsipareigojimu, yra daugybė kitų priežasčių, dėl kurių galite susituokti.
poeilutės eilutė java
Per visą istoriją santuoka buvo priemonė užmegzti sąjungas arba įgyti nuosavybę, dažniausiai su moterimi kaip derybų priežastimi. Meilė net nebuvo lygties dalis – tiesą sakant, senovės Romoje vienas politikas buvo pašalintas iš Senato už tai, kad turėjo tulžies viešai bučiuoti savo žmoną .
Tik XVII ir XVIII amžiuje meilė tapo priežastimi tuoktis dėl Apšvietos idėjos, kad gyvenimas turi būti skirtas laimės siekimui. Tačiau tuo metu į moteris vis tiek buvo žiūrima kaip į nuosavybę, o ne į žmones – tik praėjusio amžiaus XX amžiaus dešimtmečio judėjimai už moterų teises amerikietės pasisakė už savo lygybę santuokoje.
Kitose kultūrose poligamija gali būti priimtina arba žmonės gali sudaryti santuokas, kai žmogaus šeima pasirenka jiems savo sutuoktinį. Mums tai skamba keistai, bet tik todėl, kad mūsų kultūroje įprasta tuoktis iš meilės, kitos priežastys, pavyzdžiui, finansinės ar imigracijos problemos, yra antraeilės.
Taigi, net ir asmeniui, priimant sprendimą gali būti daug veiksnių. Jūs niekada negalite išsakyti šių troškimų, nes tuoktis iš meilės yra mūsų kultūrinė norma (ir tai skambėtų nelabai gerai vestuvinėje kalboje). tačiau tokie svarstymai daro pasąmoningą poveikį mūsų sprendimų priėmimui.
Sociologinė vaizduotė sociologijos bendruomenėje
Kaip galėjote suprasti iš daugybės iššūkių, kuriuos Millso sociologinės vaizduotės samprata kėlė nusistovėjusiai praktikai, savo laiku jis nebuvo itin populiarus sociologijos veikėjas.
Daugelis sociologų buvo atsparūs Millso pasiūlytiems pokyčiams šioje srityje. Faktiškai, Millsas kartais skelbia, kad jis lenkia savo laiką , nes vertybės, kurias jis puoselėjo apie žmogiškuosius ryšius ir visuomenės problemas, buvo svarbios mintys septintajame dešimtmetyje, iškart po jo mirties.
konvertuoti str į int
Vienas iš buvusių jo mokinių rašė apie tai, kaip Millsas skyrėsi prieš kitus to laikmečio sociologus, sakydamas:
Pati Millso išvaizda buvo ginčų objektas. Atsargiais profesoriais pilkais flaneliniais kostiumais jis atėjo riaumodamas į Morningside Heights savo BMW motociklu, vilkėdamas languotus marškinius, apsivilkęs senus džinsus ir avėdamas darbinius batus, o knygas nešiojo rankinėje, užsirišęs ant plačios nugaros. Jo paskaitos atitiko jo asmeninio įvaizdžio puošnumą, nes jis sugebėjo įdomias Manheimo, Ortegos ir Weberio socialines teorijas. Jis mus išmušė iš tylios kartos kankinimo, daužydamas savo rašomąjį stalą ir paskelbdamas, kad kiekvienas žmogus turi pasistatyti savo namą (kaip jis pats darė po kelerių metų) ir, Dieve, tinkamai išstudijavę, kiekvienas turėtume sugebėti Sukurkite savo automobilį! Šiais laikais vyrai dažnai mano, kad jų asmeninis gyvenimas yra spąstų serija, rašė Millsas „Sociologinės vaizduotės“ įžanginiame sakinyje, ir aš girdžiu jį sakant, žengdamas žingsniu prieš klasę, dabar kalbėdamas ne garsiai, bet su įtikinamai jausmu. intrigos, tarsi jis jums atskleistų galingą paslaptį.
Nors Millso filosofija yra labai svarbi šių dienų sociologijos sričiai, jo galios iškraipymas ir jo eros akademikų trumparegiškumas nesudarė jam daug draugų .
Tačiau laikui bėgant, laukas pradėjo jį vertinti kitaip. Jo iššūkis šiai sričiai padėjo ją pertvarkyti į tai, kas susiję su makro ir mikro. Pokalbiai – net neigiami – apie Millso pasiūlymus padėjo skleisti jo idėjas ir paskatino Sociologinė vaizduotė galiausiai būti išrinktas antruoju pagal svarbą sociologiniu tekstu XX a .
Kaip pritaikyti sociologinę vaizduotę savo gyvenime
Puikus sociologinės vaizduotės dalykas yra tai, kad jums nereikia būti apmokytu sociologu, kad tai padarytumėte. Jums nereikia didžiulio žodyno ar gilaus sociologinių tekstų supratimo – užtenka noro išeiti iš savo požiūrio ribų ir žvelgti į pasaulį kontekste.
Tai padeda pabėgti nuo savo perspektyvos ir kitaip galvoti apie pasaulį. Tai gali reikšti, kad galėsite priimti sprendimus, mažiau nuspalvintus kultūriniu šališkumu – galbūt jums nereikia tų brangių bėgimo batelių.
Norėdami lavinti savo sociologinę vaizduotę, įpraskite klausinėti apie elgesį, kuris jums atrodo normalus. Kodėl manote, kad tai normalu? Kur tu to išmokai? Ar yra vietų, kurios gali būti nematomos kaip įprasta?
Apsvarstykite, pavyzdžiui, gana paplitusią tradiciją, pavyzdžiui, Kalėdas. Net jei nesate iš ypač religingos šeimos, vis tiek galite švęsti šventę, nes tai įprasta mūsų visuomenėje. Kodėl taip? Na, gali būti, kad tai yra tradicija. Bet iš kur tokia tradicija? Tikriausiai iš jūsų protėvių, kurie galėjo būti pamaldesni nei dabartinė jūsų šeima. Galite atsekti tokį mąstymą atgal ir atsižvelgti į savo asmeninę istoriją, šeimos istoriją ir supantį kultūrinį kontekstą (žinoma, ne visos kultūros švenčia Kalėdas!), kad suprastumėte, kaip kažkas, kas jaučiasi įprasta, pateko į tą būseną.
Tačiau kultūrinis kontekstas nėra vienintelė svarbi sociologinės vaizduotės dalis – Millsas taip pat pasiūlė, kad sociologai turėtų atsižvelgti ir į asmeninį, ir į visuomenę. Kai susiduriate su tuo, kas atrodo kaip asmeninė problema, pagalvokite apie tai visuomeniniame kontekste. Kodėl tas žmogus gali elgtis taip, kaip elgiasi? Ar yra visuomeninių priežasčių, galinčių prisidėti prie jų padėties?
Dažnas to pavyzdys yra nedarbo idėja. Jei esate bedarbis, tuo pačiu metu galite jausti nusivylimą, nerimą ir net savigraužą. Daugelis žmonių kaltina save dėl to, kad neturi darbo, tačiau tam įtakos turi ir visuomeniniai veiksniai. Pavyzdžiui, netoliese gali tiesiog nebūti darbo, ypač jei esate apmokytas konkrečioje srityje arba turite gauti tam tikrą pajamų lygį, kad galėtumėte rūpintis savo šeima. Galbūt buvote atleistas dėl prasto pelno arba net todėl, kad gyvenate vietoje, kur teisėta nutraukti darbo santykius dėl seksualumo ar lytinės tapatybės. Gali būti, kad negalėsite susirasti darbo, nes tiek daug laiko praleidžiate rūpindamiesi savo šeima, kad tiesiog neturite laiko kreiptis dėl daugelio darbo vietų.
Taigi, nors nedarbas gali atrodyti kaip asmeninė problema, iš tikrųjų yra daug visuomeninių problemų, kurios gali prie to prisidėti. Millso filosofija ragina mūsų pokalbyje apsvarstyti abu – ne tai, kad individai neturi laisvos valios, o tai, kad kiekvienas žmogus yra savo visuomenės produktas ir individas.
Kas toliau?
Psichologija, kaip ir sociologija, gali mums padėti suprasti žmogaus elgesį. Jei ketinate ateityje studijuoti psichologiją, šis sąrašas psichologijos magistrantūros programas gali puikiai pažvelgti į tai, kuriose kolegijose yra geriausios programos!
Sociologija netgi gali padėti suprasti literatūros kūrinius, pvz Didysis Getsbis ! Išmokti daugiau apie F. Scotto Fitzgeraldo požiūris į Amerikos svajonę iš mūsų vadovo.
Geras istorijos supratimas yra viena iš pagrindinių geros sociologinės vaizduotės dalių. Norėdami pagerinti savo istorines žinias, apsvarstykite šiuos dalykus vidurinės mokyklos istorijos pamokas, kurias turėtumėte lankyti !