Religija yra tikėjimo ar garbinimo sistema, turinti įtakos tam, kaip žmogus suvokia, mąsto ir bendrauja su pasauliu. Pagrindinis asmens etinių ir moralinių įsitikinimų šaltinis paprastai yra jo religija. Daugelis tikinčiųjų mano, kad religija yra didžiulio paguodos šaltinis, jei ne tikslas. Visame pasaulyje yra daug skirtingų religijų. Nors religijos labai skiriasi savo teologija ir praktika, galima ginčytis, kad dauguma jų turi dvi beveik visuotines temas: kaip elgtis Žemėje ir ko tikėtis po mirties. Dauguma religijų moko tikėti didesne galia, nesvarbu, ar tai būtų dvasingumas, gamta, induistų dievybės Višnu, Šiva, Ganeša ir Šakti, ar krikščionių, žydų ir musulmonų Dievas/YHWH/Alachas.
Kiek religijų egzistuoja pasaulyje
Dėl įvairių priežasčių nustatyti tikrąjį religijų skaičių pasaulyje yra sunkus, jei ne neįmanomas darbas. Asmenims, kurie nėra susipažinę su kelių religijų doktrina, gali būti nelengva jas atskirti. Dar svarbiau, kad yra keletas taisyklių, apibrėžiančių, kas yra tikra nepriklausoma religija nuo to, kas iš esmės yra denominacija (padalinys). Paimti krikščionybę kaip pavyzdį, tradicinės menonitų bažnyčios praktika ir įsitikinimai iš esmės skiriasi nuo šiuolaikinės Vineyard arba Dievo susirinkimo bažnyčios, nors abi vis dar laikomos krikščionimis. Kita vertus, sikizmas yra plačiai laikomas atskiru tikėjimu, nepaisant jo istorinių šaknų islame.
Mažesniu mastu riba tarp dvasinės, bet nereliginės patirties ir tikros religijos gali skirtis kiekvienam asmeniui – pavyzdžiui, kai kurie žmonės New Age veiklą, Wicca ir net tam tikras jogos rūšis laiko religijomis, kurių kiti nelaiko. Remiantis vienu populiariu vertinimu, visame pasaulyje yra apie 4000–4300 religijų, tačiau šis skaičius yra labai ginčytinas. Pirmiausia jame yra išnykusių tikėjimo sistemų, kurios nebepraktikuojamos. Be to, kiekviena religijos konfesija skaičiuojama atskirai. Taigi, pavyzdžiui, krikščionybė būtų skaičiuojama kaip šimtai skirtingų religijų: protestantų, katalikų, liuteronų, metodistų, episkopalų, Dievo asamblėjos, septintosios dienos adventistų, mormonų ir kt.
Pasaulio gyventojų skaičius pagal religiją
Maždaug 85% pasaulio gyventojų teigia esantys religingi. Krikščionybė yra plačiausiai praktikuojama religija, turinti 2,38 mlrd. pasekėjų visame pasaulyje. Antra pagal populiarumą religija yra islamas, po kurio eina daugiau nei 1,91 mlrd. Pasak gyventojų ekspertų, iki 2050 m. islamas bus beveik pasivijęs krikščionybę. Induizmas, budizmas, judaizmas ir dvi skėtinės grupės yra tarp kitų išmatuotų ir prognozuojamų religijų. Pirmoji yra „liaudies religijos“, apimančios tradicines Afrikos religijas, kinų liaudies religijas ir Šiaurės Amerikos bei Australijos aborigenų tikėjimus. Antroji kategorija yra „kitos religijos“, kuriai priklauso mažesnės religijos, įskaitant šintoizmą, daoizmą, sikizmą ir džainizmą. Galiausiai, daugelis žmonių – beveik 1,2 milijardo žmonių visame pasaulyje – yra arba nereligingi, arba laikosi ateistinių idėjų.
Pasekėjai 2021 m
Religija | Pasekėjai | Procentas |
---|---|---|
krikščionybė | 2,382 mlrd | 31,11 % |
Islamas | 1,907 mlrd | 24,9 % |
Pasaulietinis / nereliginis / agnostikas / ateistas | 1,193 mlrd | 15,58 % |
induizmas | 1,161 mlrd | 15,16 % |
budizmas | 506 mln | 5,06 % |
Kinijos tradicinė religija[c] | 394 mln | 5 % |
Etninės religijos | 300 mln | 3 % |
Afrikos tradicinės religijos | 100 milijonų | 1,2 % |
Sikizmas | 26 mln | 0,30 % |
Dvasingumas | 15 mln | 0,19 % |
judaizmas | 14,7 mln | 0,18 % |
Bahajų | 5,0 mln | 0,07 % |
Džainizmas | 4,2 mln | 0,05 % |
šintoizmas | 4,0 mln | 0,05 % |
Cao Dai | 4,0 mln | 0,05 % |
Zoroastrizmas | 2,6 mln | 0,03 % |
Tenrikio | 2,0 mln | 0,02 % |
Animizmas | 1,9 mln | 0,02 % |
Neopagonizmas | 1,0 mln | 0,01 % |
Unitarinis universalizmas | 0,8 mln | 0,01 % |
Rastafari | 0,6 mln | 0,007 % |
viso | 7,79 mlrd | 100 % |
Pagrindinės pasaulio religijos
1. Krikščionybė
Jėzaus iš Nazareto gyvenimas ir mokymai sudaro krikščionybės – monoteistinės religijos – pagrindą. Mesijas ir Dievo Sūnus, pagal krikščionybę, yra Jėzus. Tora (taip pat žinoma kaip Senasis Testamentas) ir Jėzaus istorija, jo mokymai bei jo šiuolaikinių mokinių mokymai yra įtraukti į krikščioniškąjį Raštą (Naujasis Testamentas). Iš šių knygų sudaro Biblija, pagrindinis krikščionybės tekstas. Krikščionybė Jeruzalėje atsirado dėl judaizmo tikėjimo, kad Jėzus yra Kristus (tai reiškia „pateptasis“). Maždaug pirmame mūsų eros amžiuje ši ideologija ir jos šalininkai greitai išplito visoje senovės Judėjoje, vėliau visame pasaulyje.
Krikščionybėje įvyko daugybė reformacijos judėjimų, dėl kurių atsirado daug sektų ir konfesijų. Čia galima išvardyti daugybę kitų praktikos rūšių, tačiau trys pagrindinės tikėjimo šakos yra Romos katalikybė, Rytų stačiatikybė ir protestantizmas. Krikščionybė yra didžiausia religija, turinti maždaug 2,4 milijardo šalininkų arba 33 procentus visų gyventojų. Tai padarė neapskaičiuojamą įtaką pasaulio istorijai ir dabartinei pasaulio kultūrai.
šališkumas ir dispersija
2. Islamas
Islamas yra monoteistinė religija, kurios šaknys yra Edeno sode, Adomas ir pranašas Abraomas, kaip ir krikščionybė ir judaizmas. Pagal islamą, Alachas yra vienintelis Dievas, o Mahometas yra jo pasiuntinys. Pagal islamą, Dievas apreiškė Koraną Mahometui per arkangelą Gabrielių maždaug 600 m. Islamo tikėjimo šalininkai tiki, kad šiame pagrindiniame tekste yra tikslūs Dievo žodžiai ir pateikiamas išsamus ir nepakeičiamas gyvenimo planas. Nuo etikos ir garbinimo iki šeimos reikalų ir ekonominių operacijų – Koranas ir islamo teisinis kodeksas, žinomas kaip šariatas, informuoja kiekvieną gyvenimo dalį.
3. Džainizmas
Džainizmas, vienas pirmųjų egzistuojančių religinių tradicijų, kilusių iš dvasiškai gausaus Indijos subkontinento, dalijasi ir skiriasi nuo ten taip pat atsiradusių induizmo ir budizmo tradicijų. Pasak jo bhaktų, džainizmas yra senovės Indijos religija, kurią galima atsekti iki 24 išmintingų mokytojų. Rishabhanatha, gyvenęs prieš milijonus metų, buvo pirmasis iš šių mokytojų. Karma, atgimimas ir vienuolinė (priešingai teistinei) dvasinė veikla yra mokoma džainizme, kaip ir induizme ir budizme. Skirtingai nuo induistų ar budistų sampratų, kad siela yra begalinio ir pastovaus pasaulio dalis, džainistai tiki, kad siela yra nuolat besikeičianti esybė, apribota kūnu tik visą gyvenimą.
Priešingai nei induistai ar budistai, kad siela yra begalinio ir pastovaus pasaulio dalis, džainistai tiki, kad siela yra nuolat besikeičianti esybė, susijusi su kūnu tik visam gyvenimui. Džainistinė kastų sistema, kuri, kaip ir induizmas, skatina narius atsisakyti socialinės laisvės dvasinio išsivadavimo labui, atspindi šį kūno įtampą. Šiandien Indijoje gyvena dauguma 4–5 milijonų pasaulio džainų.
4. Induizmas
Kai kurie mano, kad induizmas yra seniausia pasaulio religija, kilusi iš Vedų laikotarpio Indijos subkontinente. 1500–600 m. pr. m. e. civilizacija išsivystė nuo genties ir ganytojiško gyvenimo iki gyvenvietės ir žemės ūkio. Dėl to atsirado socialinės klasės, valstybiniai subjektai ir monarchijos. Vedos, pagrindiniai raštai, pasakojantys šį istorijos laikotarpį, turėtų didžiulį poveikį vadinamajai indų sintezei. Nuo 500 m. pr. m. e. iki 300 m. e. m. e. induizmo sintezė buvo laikotarpis, kai induizmo priesakai buvo įtvirtinti iš daugybės persipynusių Indijos dvasinės ir kultūros istorijos krypčių, kurios išsivystė iš daugybės filosofijų ir dalijasi vieningu įsitikinimų rinkiniu.
5. Budizmas
Budizmas yra ir filosofija, ir religija. Pagrindiniai Gautamos Budos, išmintingo mąstytojo, gyvenusio tarp IV ir VI amžių prieš Kristų, mokymai gali būti siejami su budizmą supančiomis tradicijomis ir įsitikinimais. Buda gyveno ir skelbė senovės Indijos rytiniame regione, padėdamas pagrindus tikėjimui, paremtam moraliniu teisingumu, laisve nuo materialaus prisirišimo ar troškimų, meditacija paremta ramybe ir apšvietimu bei gyvenimui, skirtam išminčiai, meilei ir užuojautai. Vėlesniais metais Budos mokymai pasklido po didžiąją Azijos dalį.
6. Bahajai
Bahajų tikėjimas daugiausia yra dvasinė pasaulėžiūra, skatinanti visuotinę lygybę ir harmoniją bei mokanti visų religijų vertės. Bahajų tikėjimo įkūrėjas Baha'u'lláh sukūrė savo doktriną Persijoje 1863 m. (arba šiuolaikiniame Irane). Bahajai kilo iš babizmo giminės, kilusios iš islamo sektos, žinomos kaip Shaykh. Bahajų kalba apima tam tikrus islamo mokymus ir kai kurias krikščioniškas sąvokas, panašias į babizmą. Visuotiniai teisingumo rūmai, devynių narių taryba Haifoje, Izraelyje, yra pagrindinis Bahajų tikėjimo valdymo organas. Visame pasaulyje Bahajų religija turi nuo penkių iki septynių milijonų pasekėjų.
7. Judaizmas
Judaizmas yra viena iš seniausių monoteistinių religijų pasaulyje, viena pirmųjų etnoreliginių grupių, atmetusių stabmeldystę ir pagonybę, siekdama pripažinti vieną dievybę. Manoma, kad Abraomas buvo judaizmo įkūrėjas, žmogus, gyvenęs Kanaano žemėje, kuri tuo metu apėmė Finikijos, Filistijos ir Izraelio dalis. Pasak Tanach, Dievas kalbėjo Abraomui ir liepė jam pripažinti Dievo unikalumą ir visagalybę – žydų šventraščių rinkinį, kurį sudaro pamatinis dokumentas, vadinamas Tora. Vėliau pagalbiniai tekstai buvo vadinami Midrašo Talmudu. Abraomas sutiko, tapdamas visų po to sekusių monoteistinių (arba abraomiškų) religijų protėviu.
8. Sikizmas
Sikizmas yra monoteistinė religija, iškilusi Pandžabio regione Šiaurės Indijoje ir Rytų Pakistane ir išliko ten daugiausia susitelkusi. Sikhų religija atsirado XV amžiaus pabaigoje ir remiasi šventraščiu, žinomu kaip Guru Granth Sahib, kuris moko tikėjimo, meditacijos, socialinio teisingumo ir žmonių lygybės. Guru Nanakas, pirmasis sikizmo dvasinis guru, gyveno 1469–1539 m. ir skelbė, kad geras dvasinis gyvenimas turi būti susietas su gera pasaulietine egzistencija. Jis skatino žmones būti aktyvius, kūrybingus, ištikimus, susivaldančius ir tyrus. Guru Nanakas teigė, kad gyvenimas, kuriame vykdoma Dievo valia, yra svarbesnis už metafizinį gyvenimą.
Guru Nanaką pakeitė devyni dvasiniai mokytojai, žinomi kaip guru. Guru Gobindas Singhas, vienuoliktas iš šios įpėdinių serijos, įvardijo Raštus kaip savo įpėdinį. Sikhų tikėjime tai pažymėjo žmogaus autoriteto pabaigą ir tekstų, kaip vienintelio dvasinio vadovo, įtvirtinimą.
int į char java
9. Zoroastrizmas
Manoma, kad kai kurios pamatinės zoroastrizmo doktrinos, įskaitant mesianizmą, pomirtinį teismą ir dangaus bei pragaro dvilypumą, turėjo įtakos judaizmo, gnosticizmo, krikščionybės ir islamo raidai. Zoroasteris, organizacijos įkūrėjas, buvo persų religinis mąstytojas ir mokytojas, gyvenęs 700–500 m. pr. Kr. (šiuolaikinis Iranas). Avestoje, pagrindinis Avestos tekstas, jungiasi Gathas (Zoroasterio raštai) ir Yasna (Zoroasterio poezija) (zoroastrizmo Rašto pagrindas). Jo laikais Zoroasterio įtaka buvo didžiulė. Iš tiesų, zoroastrizmas greitai buvo pripažintas oficialia Persijos imperijos valstybine religija ir tokia ji išliko apie tūkstantį metų.
Septintajame mūsų eros amžiuje musulmonams užkariavus Persiją, Zoroasterio pažiūros prarado savo autoritetą. Po to musulmonų užkariautojai šimtmečius persekiojo ir slopino zoroastristus, beveik išnaikindami zoroastrizmo doktrinas ir ritualus visame arabiškai kalbančiame pasaulyje. Šie ritualai trumpai sugrįžo dvidešimtojo amžiaus pabaigoje ir dvidešimt pirmojo amžiaus pradžioje. Kai kurie iraniečiai ir Irako kurdų gyventojai priėmė zoroastrizmą kaip pasipriešinimo teokratinei valdžiai formą. Šiandien gyvena apie 190 000 zoroastriečių, daugiausia Irane, Irake ir Indijoje.
10. Šintoizmas
Šintoizmas yra japonų religinė tradicija. Šintoizmas prasidėjo kaip laisvas įsitikinimų ir legendų rinkinys, labiau panašus į japonų kultūrinę praktiką nei religiją. Šintoizmas iš esmės yra jungiamasis audinys tarp senųjų japonų papročių ir šiuolaikinės Japonijos visuomenės, pirmą kartą užregistruotas šeštajame mūsų eros amžiuje. Naivus tikėjimas kami (dvasiomis) ir bendravimas su jais per viešąsias šventoves yra šintoizmo esmė. Šios šventovės yra ir šintoizmo laikymosi artefaktas, ir kanalas. Japonijoje yra apie 80 000 šintoizmo šventovių. Šintoizmo papročiai taip pat atsispindi tradicinėje japonų aprangoje, šokiuose ir ceremonijoje.
Šintoizmas yra religija, nepanaši į jokią kitą. Šintoizmo laikymasis neapsiriboja asmenimis, kurie laiko save religiniais bhaktais kaip japonų tapatybės reprezentaciją. Apie 3–4% Japonijos gyventojų laiko save šintoizmo sektos ar kongregacijos nariais. Palyginimui, 2008 m. apklausoje maždaug 26 % Japonijos respondentų teigė, kad lankėsi šintoizmo šventovėse.